1)第六百二十二章 玉牌_入地眼
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  田婉清都有些茫然:“知秋,这人是什么来历?”

  叶知秋从小对历史就特别感兴趣,加之又有封承的言传身教,她对文史简直如数家珍。笔|趣|阁www。biquge。info

  她拿着玉片告诉我们,南仲是西周时期的国之重臣,西周时期,西边的西戎部落昆夷、鬼方、玁狁伺机侵扰周朝边境,为解除边患之忧,周天子决定对西方的昆夷、鬼方、匈奴诸国进行武力兼并。

  周天子授命南仲统军征伐戎狄,南仲领命之后,固守军营城堡,稳札稳打,步步进逼,等到戎狄斗志懈怠时,南仲调集大军,突然对发起总攻,把戎狄打得大败而远遁,从此稳定了周朝西部边境,使西周的国力得到短暂恢复,史称的宣王中兴,南仲功不可没,是当时周天子的肱骨之臣。

  “就连诗经的小雅还有专门的诗词描写,其中一句便是,王命南仲,往城于方……”叶知秋巨细无遗娓娓道来。“就是说南仲带兵出征的凛凛风采。”

  “当时西周的国度在镐京,能让这位战功赫赫的大将千里迢迢参加墓主的葬礼,这个墓主无疑身份甚至比南仲还要显赫。”听完后田婉清越发吃惊。

  “开棺吧,南仲还是北仲,反正我也不认识,我就想知道真正的九龙程瑞尊在什么地方。”朱七在乎的应该还是关系朱家先祖秘密的九龙程瑞尊,在旁边叼着烟杆催促。

  我剥去棺盖板朽木,棺内墓主身上的玉器就展现出来,各种晶莹剔透的玉器,层层叠叠,造型奇美,而且器形硕大。

  其数量品种之全,工艺之精玉质之好胜过虢公鼓的陪葬玉器,从玉材看,绝大部分为优质的新疆和田玉,从制作水平看,玉器形神兼备,多为精绝之作。

  田婉清通过玉器的特点推断,其中的绝大部分出自虢国国君治下的玉工之手,还有部分来自是周王室的制玉作坊,但这些玉器的时间跨度却让我们吃惊,有属于几千年前的红山文化圆雕猪龙,还有有商王时期的玉器。

  其中制作精美、栩栩如生的当属仿生动物玉佩,神秘莫测的玉龙、玉凤,凶猛咆哮的玉虎、玉狗,展翅欲飞的玉鹰、玉鸟,活泼可爱的玉鹿、玉兔,水中游动的玉鱼,温顺小憩的卧牛等常见的动物物种几乎全部囊括。

  看来墓主对玉石的喜爱程度甚至超过了虢公鼓,由此可见,虢国崇尚玉石文化由来已久,这个诸侯国对于玉石似乎有一种狂热的迷恋。

  清理完这些玉器后,棺椁中的墓主呈现在我们面前,颈部也挂有和虢公鼓一样的大型多璜组玉佩饰,面部也覆盖有玉罩,同样也是归墟祭司面具的样子,这让我震惊无比,就是说死后戴这样玉罩下葬的风俗由来已久,并非是虢公鼓接触过月宫九龙舫,恐怕这要追溯到虢国很早之前的

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