3)第一百四十八章 出行_证魂道
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  ,一旦让人知晓令狐有奴役他人灵魂的神通之术的话,令狐势必会被修仙者们视为魔道,引起修仙者们的剿杀。

  好在,令狐的役魂神通,乃是以自己的命魂,替代被奴役者的命魂,被奴役者就算有心想泄密,或同归于尽,不要说行动了,哪怕只是一个念头,都难逃命魂的洞悉和掌控。

  所以,只要令狐自己不说,却是完全无需担心自己的役魂神通会被人识破。

  盘坐于五彩飞行巨剑上,令狐分神驱使着巨剑,慢悠悠的飞行在南部的雨林地区。

  令狐虽然离开了浮云城,但此时,距离浮云城其实并不远,而南部的雨林地区,又是无比的广袤辽阔,各种天然植被,参天树木,密密麻麻,一片绿色海洋,竟是一眼也望不到边。

  若说华南洲的山城国度的话,那东胜洲,便是森林之国了。

  东胜洲自然也有山,但更多的却是平坦山脉上一眼望不到边的森林地带,众多的凡人国度,也都处于密林之中,在林中建国。

  令狐一路徐徐而飞,脚下的雨林地带中,已然越过了好几个凡人建立的人口密集的国家,或偏远的林区,人口比较稀少的村镇。

  令狐一边分神驱使飞行巨剑,一边心中盘算着日后的行程。

  距离九黎部洲飞航之期,还有两年又九个多月,这点时间,令狐不但需要尽快探寻一遍东胜洲,好找出水绝之地,还需寻找适合做自己仆从的人选,好在自己不在的时候,保护纳兰白衣的安全。

  令狐之所以一定要役魂他人,乃是他心里隐隐有预感极乐宫必然不会轻易罢手,放过雷公槌和电光凿这套古宝灵器,他们必定会来找自己麻烦,甚至可能会迁怒于纳兰白衣,所以,寻找两个实力强大,又有威慑性的仆从暗中保护纳兰白衣,却是必要的。

  令狐既然接受了纳兰白衣,也对纳兰白衣产生了感情,就绝不容许自己的女人受到任何伤害,否则的话,必然成了令狐心里的一道劫。

  修仙者的修仙之道其实分为很多种,虽然笼统的说来,都是参悟修道法门,炼体炼心炼神,以蜕凡人之躯,凡人之心,成就仙体,举霞飞升。

  但其实都是有所而修,比如说,佛门,便有修善,修空之分。

  修善,乃是以大慈大悲之心,度化他人的修有功法。

  修空,乃是以来也空空,去也空空,断六根,绝尘缘,度自身的修无功法。

  道家法门中,一样有修有和修无之分。

  道家虽然也讲究出尘自然,清心寡欲,但也并不全是抛弃一切,无我无物无为。

  其中道家的修自身,有斩三尸,修空无法门,但也有修六根者的法门,乃最为博大的有情证道法门。

  道家多有许多道侣的修仙者,他们便是修六根的修仙之士。佛门的欢喜禅,同样也是修六根之一的法门。

  所以,感情可以说是修仙者的桎梏,但也可以说是修仙者的阶梯。

  令狐的情感心愿,便是希望能帮助自己的所爱的人纳兰白衣成就飞升正果,能和自己一样飞升成仙,步入仙界,共得长生。

  一旦这心愿得成,令狐的心境便会获得无限的解脱。

  心无所碍,宇宙乃清!

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