自己的身份，忘记了自己的过去，几乎把所有的一切都给忘了。

　　似乎从一开始，刘若水就是一个不苟言笑的教书先生。而宁道奇就是一个不足月就开始在刘若水手下读书的婴儿。

　　而两个人的世界，就这样的不断轮回，似乎陷入一个死循环一样。

　　之所以会这样，却是两人在不知不觉中，进入了传说中的精神交锋！

　　在武者的争斗中，最为凶险莫测，最为罕见的，最为神秘诡异的“精神交锋”。

　　刘若水没有想到，”自己和宁道奇的战斗，竟然如此便莫名其妙的进入到这样的“生死局”之中。

　　毕竟，“精神交锋”实在是太罕见，也是太难得了。

　　虽然说，武者修炼的便是“精”，“气”，“神”，但一个人的修为至少也要到“练神返虚”的境界才能够捕捉到“神”的存在。

　　因此，哪怕是先天武者（宗师强者），能够触碰到“神”的人也就是十指二三罢了，按照刘若水的说法，只有走“精神之路”的先天武者才有可能领悟到“神”的存在。

　　这里，值得还只是内功的修炼，若是换做国术，那要更为的艰难，只有达到最高境界“至诚之道，可以先知”，或者“打破虚空，可以见神”的地步，才能够捕捉到“神”。

　　有从某种意义上讲，只要能够触碰到“神”，便已经不算是凡人，既然能够领悟到“神”，便可以将精神力化为实质，能够用精神力干涉到现实。

　　这一点，在一个人活着的时候，这种区别其实还并不明显，但若是一个人死了，那就真正看出这两者之中的天差地别了。

　　因为若是能够领悟到“神”，他的精神力便开始“实质化”，也就是说，哪怕一个人死了，他的精神力也可以独立存在，话句话说，如果他是意外横死的话，那一定可以变成传说中的“鬼”。

　　不过，就算是踏入“练神返虚”的境界，只是初步触碰到了“神”而已，距离使用“神”的力量，还是一段很长的距离。

　　一般来说，“精神交锋”只会存在“炼虚合道”的境界，在整个大唐的历史上，包括往前一点的“边荒传说”，亦或是往后一点的“破碎虚空”，“翻云覆雨”，精神交锋只出现了两例而已。

　　其一便是号称“余十岁学剑，十五岁学易，叁十岁大成，进窥天人之道。天地宇宙间，遂再无一可与抗手之辈。转而周游天下，南至天竺众国，西至波斯欧陆，北至俄罗斯，遍访天下贤人，竟无人可足与吾论道之辈。废然而返。始知天道实难假他人而成。乃自困于此十绝关内。经九年潜修，大彻大悟，解开最后一着死结，至能飘然而去。”的无上宗师令东来。不过他和“血手”厉工的“精神交锋”预期说是精神交锋，到不若说是单方面的凌虐罢了。

　　“血

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