为全篇最喜欢的一句话，其实生命死亡的平等的设定存在已久，人与万物平等的设定也并不新鲜，我最引以为傲的设定实际上是苹果汁啊！哇哈哈哈哈！

　　这本书很多地方都有那些令人着迷的时代的特色，例如元老会和那些古罗马式的名字，例如魔法处处透出那个科学启蒙时代的影（后面会提及），还有就是这里，实际上这些绿色汁液的人的灵感来自所谓的“第一本科幻”，玛丽.雪莱的《弗兰肯斯坦》。

　　我觉得现在的所谓“奇幻”或者“异界”在设定上有几个问题，其之一就是想象力的匮乏，其我认为很重要的一个原因就是现代科学理论的影响。以前的传说，无论是东方神话，或者是西方神话，那些鬼怪、地府、天师、内功……或者是精灵、树人、龙、天使、吸血鬼……都是科学不发达的情况下人们对这个世界的想象。如今，随着科学的发展这世界上已经没有什么不解之谜，因此奇幻也被定型了，人们不是套用这个设定，就是套用那个设定。

　　奇幻需要拓宽思路，放开想象力。我不承认异界是奇幻，那种东西根本就没有幻想的成分在里面。虽然不我不是设定党，我也不认为一个新颖的设定就可以支撑起一部，但是没有创新精神的奇幻在我看来几乎是不可接受的。而方法，就是抛开一切现代社会的科学理论，将自己放回原来那个愚昧的，狂热的时代。工业革命，人们对科学既敬且畏的时代，弗兰肯斯坦诞生了。现在人们不会相信将尸块拼在一起，加上强电流就可以制造出人，但是对于那个年代的人来说，电是神奇的，也是万能的。

　　将历史推向更早的时代，国的五行理论和西方的“四元素”理论，都只不过是在时代的限制下人们对世界的一种猜想，也就是一种设定。而回到托萨卡琳的那句话：

　　“为什么埋下苹果，会长出苹果树，而埋下一个人，就只会长出蛆和苍蝇？”

　　这不仅仅是一个为难艾的问题，而是他对于世界的思考。有些人觉得这句话很搞笑，而事实上我们的前辈就是这么做的。在国古代，土里长出了树苗，人们认为“土生木”；而在西方，将土壤密封在罐里，里面长出了虫，于是人们认为虫是从土里长出来的。

　　这就是这个设定的由来——想古人一样提出问题，思考，然后得出答案。

　　最后一个令我颇为自豪的设定，就是法师和魔法的设定。

　　之前已经提到，瑞戴尔和魔法师是参照现代大学实验室和教授设定的。但是至于魔法本身，参照的则是曾经的科学。

　　这也是我对现在奇幻的怨念之一，我受够了大量开篇给设定以及分级的打着“西幻”旗号的异界了。有的时候，我一看到很多西幻把魔法的分级搞得十分郑重

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