一个个召集下面的人开会，提到上面的要求，看《长恨歌》。
下面的人开始歪传，上面要求必须学习《长恨歌》，弘扬大宇精神文明，传播大宇文化。
“吴秘书，过来，你看不看得懂《长恨歌》？”
“小旺，研究一下这首《长恨歌》，一小时之后我要看研究结果。”
“召开省作协会议，共同研究探讨《长恨歌》内核，掘地三尺也给我挖出来一点东西，挖不出来也得给我赋予绝对的正能量。”
下面的人乱套了，不知道上面的真实意图，只能开会，集思广益。
于是，各种会议上，不管是大腹便便的中年人，还是白发苍苍的老人家，都在研读《长恨歌》。
有人不知道是真心还是假意，拿着打印出来的纸质《长恨歌》，赞叹道：“好诗！在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了汉皇、杨妃子的爱情悲剧：他们的爱情疑似被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。”
“汉皇和杨妃子可能是架空历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在读者的心中漾起阵阵涟漪。”
又有人附和道：“全篇分为三部分：开篇至‘惊破霓裳羽衣曲’是第一部分，诗人用三十二句的篇幅来写汉皇和杨妃子的爱情生活，并讲述了由此带来的荒政乱国的情形及叛乱的爆发；第二部分从‘九重城阙烟尘生’到‘魂魄不曾来入梦’，共四十二句，写杨妃子在马嵬坡下被杀，以及此后汉皇对她的思念；‘临邛道士鸿都客’至结尾，是全诗的最后一部分，讲道士帮汉皇到仙山寻找杨妃子。”
坐上面最高位置的人眉头一皱：“我也研读过，对历史不是很熟悉，汉皇和杨妃子能对应上历史人物吗？这篇文章……算了，继续挖，能挖到什么都给我晒出来，谁也不许藏着掖着，今天开放式讨论，不作会议记录。”
于是，全国的大佬们都很蛋疼。
《长恨歌》是首好诗，但大家也都知道，它肯定隐藏了一个不为人知的故事。
这个故事可能还隐藏一个更深的故事，它才是上面让大家学习的任务物品。
也就是说，大家得先找出《长恨歌》的终极形态，才能学习到帝都会议的精神内核。
各大会议上。
某领导：“先分析解读表象，谁先来？”
于是，立即有人分析道：“我先说说我的见解，诗人开篇即借‘汉皇重色思倾国’一句，交代了祸乱的原因，揭示了故事的悲剧因素。看来很寻常，好像故
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