次百家争鸣，谁厉害用谁，让他们斗起来。

　　当他们一门心思地为维持自己的学术地位而努力时，就没心情去搅风搅雨，和大清朝廷博弈。

　　只引进西学是不行的。“西”字就注定舶来品不受人重视。他应该把传统的百家重新扶起来，吸收西学的精华为己用，再造新百家。

　　康熙捏了捏眉头，发现自己要做的事好多。

　　如果儿子现在还活蹦乱跳着，他就可以分一半事给儿子，没这么头疼了。

　　可惜儿子病还没好，天天窝在床上裹着小被子装蘑菇。

　　康熙此刻有些想念大阿哥了。

　　虽然大阿哥很气人，但若有大阿哥在，或许能带得太子活泼些。

　　至少大阿哥在的话，顾炎武写信斥责太子，他会打上顾炎武的门。

　　而自己需要顾虑许多，即使有心驳斥，最后还是没办法放下身份脸面，和一个不入朝的大儒吵架。

　　康熙发现自己一问三不知后，对这些官员没了耐心。

　　他便只安排工作，让官员们照本宣科，按照自己制定的事一五一十的照做。

　　这样非常累。康熙必须事事都安排妥当，否则这群傻子官员一定会出漏子。

　　康熙见到那些官员之后，才知道他们能力有多差。

　　是的，能当知县的至少是个举人，他们肯定都是饱读诗书之辈。

　　可饱读诗书不代表会当官。他们对自己辖地一问三不知，连账本都搞不明白，甚至还有人不识数——以前算术是儒士必备的技能，现在他们只需要会八股文就够了。

　　府衙中一应杂事，基本都是聘请师爷、老吏、捕快来做，而这些师爷、老吏、捕快都是当地人，也就是和当地豪强有着千丝万缕的关系。

　　康熙了解之后，身后惊出了一身薄汗。

　　这只会读圣贤书的知县知府，是不是像极了垂拱而治的圣天子？

　　或许官员在科举之后，也必须经过再教育才能当官。否则只会四书五经的他们，要如何治理好一个地方？

　　这群进士举人只修品德不修俗务甚至厌恶俗务。可地方官的实务全是俗务，是一个个铜子一捧捧粮食堆积出来的俗务。

　　康熙想了想那些被百姓们堵住不愿他们离开的地方官。

　　赵士麟会修水利；施世纶擅断案；张鹏翮禁止摊派……他们所做的事都是地方官实务中很小很小的一部分。按照常理，无论是水利、断案还是禁止摊派，都是地方官的职责。可他们只做到了一小部分，就引得百姓们念念不舍。

　　这说明什么？说明百姓们会感恩？

　　这说明，懂实务的好官真是太少了！

　　他曾经疑惑，一些贪官在离职的时候会有百姓相送，而一些素有善名的清官离任时百姓却冷漠不已？

　　这说明什么？说明是人心本恶吗？

　　这说明，一个拥有极高道德感的官员，并不一定能给百姓带来福利！

　　看看这些儒商们的“

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