3)第127章 三更_清太子今天作死了吗
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  辈”。

  当初前明驱逐元蒙之后,连朱元璋这等对元朝恨得咬牙切齿的人,尚且认可元朝是中原正统王朝之一,大清只要立足于恢复汉唐盛世,那么也会有底气承认前明。

  胤礽希望,以后康熙看到有人怀念前明的文章,只是付之一笑,然后十分骄傲地说自己很厉害,是华夏正统继承者中最厉害的帝王之一,而不是大发雷霆搞文字狱。

  莱布尼茨已经激动地说不出话。

  虽说汉诺威公爵是选帝侯之一,将来可能继承神圣罗马帝国的皇位,也可能去其他国家当国王,论地位或许大概能与胤礽持平,但汉诺威公爵从来没有如此温柔平等地对待他啊!

  真正的平等和温柔,是看眼神看表情能看出来的。那种骨子里的高高在上,就算堆满了假笑,也不可能掩饰地住。

  当然公爵夫人对莱布尼茨确实很仰慕很平等,但莱布尼茨知道,公爵夫人馋他身子,这个不一样。

  胤礽安静地坐在莱布尼茨身边,就像是一个普通的、有礼貌的后辈,等莱布尼茨平静下来。

  莱布尼茨十分不好意思。他怎么能让这么高贵的人看到自己的失态。

  他终于端起了自己身为公爵宠臣的礼仪,认认真真地再次向胤礽行了家臣的礼,表达了自己愿意跟着胤礽离开的心意。

  胤礽松了一口气。

  现在的欧洲的阶级尊卑观念仍旧很严格。其实以后欧洲大革命砍了皇帝的头后,贵族和平民之间的阶级尊卑观念也很严格,并不是一些人臆想的就人人平等了。

  试问中国古代改朝换代时,逼死的皇帝还少吗?平民们经常起义,经常让着要打到皇宫砍死皇帝。

  但不造反的时候,平民见到官老爷和皇帝,还是毕恭毕敬。

  欧洲也一样。

  何况现在欧洲还没有平民造反呢。

  纵观中西方历史,只有中国有“礼贤下士”的描述。而胤礽这已经不能叫礼贤下士,而是平等相处了。

  这对一个刚被贵族老爷抛弃的家臣而言,简直是见到了圣子。

  莱布尼茨信教,虽不算是天主教,而是“自然神学”,新教派的一种,但只要信仰耶稣,他们都相信“自杀会下地狱”。

  胤礽就是将他从地狱中拯救出来的人。

  这样的人不是圣子是什么?

  胤礽见莱布尼茨仍旧很激动,暂时无法投入研究,便派了一个懂德语的内侍照顾莱布尼茨,顺便教莱布尼茨汉语,让莱布尼茨好好休息。

  他又吩咐,给莱布尼茨和其家人在庄园里专门安排了一处小房子,增加了待遇,还给其采买了几个仆人,帮他照顾家人。

  做完这些之后,胤礽又去找胤禔,一同给其他被“请”来的人面试。

  胤礽看了一圈这些人的名字,好吧,他真的记不起来这些人中有没有遗漏的大佬了。

  毕竟,莱布尼茨的名字他都不知道。就算有,估计他也不认识。

  但这些人都很有真才实学,甚至有人已经拿着常泰给他们的公式定理反推出了过程。

  胤礽很惊讶。

  就算知道结论,要推论出验证过程也非常难。

  许多科学研究,都是先有“猜想”,然后朝着“猜想”努力。

  胤礽的小本本,就相当于记载了许多“猜想”,让他们去完成论证。唯一与“猜想”不同的是,胤礽记载的理论已经确认正确,已经有人验证过了。

  但这验证难度,不一定就降低了。

  都是人才啊。

  胤礽十分欣慰。他甄选人才的办法果然是正确的。

  谁说历史中已经有名的人物才是人才?这些人才的光芒掩盖下,或许藏着无数有才华,但没有机会发表论文,让自己扬名的人。

  而他,将帮助这些人走进历史课本,成为科学界新的传说。

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