昨晚打更老头喝了些酒，迷迷糊糊睡得沉，等他醒来时，羊圈都炸了锅，那些死羊，都没了左脸，血淋淋的躺在地上。”

　　矮妇人被她说的有些发抖起来，还结结巴巴的问，“是不是山魁显灵了？”

　　胖店主没继续说，反倒扭头看了看我，那意思有外人在，她俩聊得也不方便。

　　我被她说的吊起胃口，但这俩妇人不往下聊，我也没法催促她们，尤其她俩还有意避我，我就痛快的结了帐，出了卖店。

　　等我回去时，黎征和拉巴次仁也起来了，我就把这奇闻说给他俩听，甚至还问一嘴他俩怎么看这事。

　　拉巴次仁摇摇头表示不信山魁的说法，但他也想不出答案来，还在我问话的基础上提了一个疑问，“为嘛是羊的左脸，难道羊很特殊？左脸比右脸多什么东西？”

　　黎征先给拉巴次仁解惑，“羊这字本身就有很深的含义，古话说，‘羊初生、知跪乳’，与三字经的‘人之初、性本善’相呼应，其中的善字就是从羊衍化而来，而且自古羊就跟吉兆脱不开关系，甚至羊字跟祥字也都通用，《汉书·南越志》记：‘五色羊，以为瑞。’《说文解字》曰：‘美，甘也。从羊，从大。’而再从教法出发，与羊有关的物品更是一种吉祥器物，在做**时，要是能加入羊类物品，可提升施法的成功性。”

　　(有这种说法，母体孕育胎儿的胞衣称为“羊膜”，供胎儿生命的液体称为“羊水”，也跟羊字的吉祥之意有关)

　　我品出点意思来，接话问道，“小哥，你是说有人取羊的左脸是跟祭祀做法有关么？”

　　黎征说有可能，甚至他立刻就能想到一种法术，在施展时需要羊的左脸来辅助。

　　我急的追问一句，他又继续往下说，“这个**就是七斗星回魂术，不过不是原始苯教的法术，而是道家的。”

　　在遇到疯木匠时，我就听过这种法术名，借着现在机会，我就多让他说说七斗星回魂是怎么回事。

　　黎征说，“七斗回魂术在理论上能让死人还魂，甚至白骨生肌，重塑肉身，这也是古代很多帝王所追求的，而且有些帝王，在死后下葬时，还特意摆出一副怪样子，身体侧卧，双腿微曲如睡眠状，模仿天上的北斗七星，只等时机到来，被高道行的法师施咒回魂。”

　　我听得直愣，而且理智上觉得，这种事不可能发生，毕竟人活着全凭各个组织细胞的不停歇运作，不能说人死了，肉和脑子烂没了，被法师嘀咕嘀咕、念叨念叨就能长的出来。

　　我也特意问黎征，信不信这种法术，黎征笑着摇摇头，算是表达了想法，随后他又强调道，“当然这都是我的猜测，到底羊左脸被用作什么用途，跟七斗星回魂术有没有关系，这还要有两个事需要验证。一是死了几只羊，二是这些羊左眼有没有丢？”

　　我们仨说到这都坐不住了，打算抓紧时间赶回义舞县，看看那羊圈，还有了解下岳虎死时的情况。

　　别看于效国还没回来，但我们跟他不客气，在家里留个纸条，就锁上大门离开。

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