对事件内容的记忆”，将自身的经历誊到电子设备之中存储，而生物脑专门用来记忆知识与武学。

　　但实际上，这是通过漫长训练、反复遗忘与学习才达到的成果。

　　而六龙教则不然。他们是直接对记忆进行处理，整个过程几乎可以与“短期记忆转化为长期记忆”的行为无缝衔接。

　　并且，他们会强烈的记得自己对某件事的“判断”，记得“结论”。但是向山在这方面却有很多缺陷。在夺回自己的记忆之前，他缺乏这种“确信”。

　　向山对自身记忆的整理归纳，基本是依靠“经验”，硬生生趟出一条路。

　　尤基又就这个事情询问了几句，确认更多细节。

　　而对于六龙教来说，这不是什么保密情报，心神动摇的冉城C没有太过抗拒，就告诉了尤基一些事情。

　　那一份记忆，按照规定是要上交的。而六龙教也规定，旗主每年都有必须要重新体验这一段记忆两次。这个日期并不固定，但间隔必须大于四个月。每次“体验日”之前，都会有专人来送还那个记忆存储文件，让旗主们再次树立信心。

　　尤基露出微妙的表情：“这个……是不是有点像绿林那种啊？你们那些被收上去的记忆，具体内容其实一点都不重要？只要能让下面的人有信心？”

　　大约是因为过去的经历，尤基对绿林一向深恶痛绝。

　　若是向山在此，大约会夸他一句“能抓重点了”，多半还会思考思考“如果杀戮的集体记忆也是这么一种分离法，能不能得到更加平和的绿林”云云。

　　六龙教护法却摇了摇头，不屑道：“哼，根本不一样。虽然我不记得了，但我可以肯定，那些记忆一定是我自己的，亲身经历的。就好像石头断裂之后，两块碎石的纹路会相互咬合一般，我知道这就是我的记忆……”

　　“嘶……”尤基思考道，“我觉得你的比喻可以更现代一点，比如说‘那些记忆文件之中带有我自己的特征码’之类的……”

　　这也是向山的比喻。向山时常自嘲，说他留下来的记忆，筛选得不是很干净，有不少“杂质”。将那些“杂质”、对于知识的记忆等记忆中提取出特征码，跟外来记忆比对云云，大概就能看出，记忆的主体是不是他自己。

　　顺带一提，这个比喻也不是很准确。向山的亲身经历也已经证明，“人格”这个东西往往是某一个人对一个人类个体一切行为进行抽象，从而总结出的、“大概存在”的东西。“向山”这个概念的边界非常不明晰。很多记忆，从信息源来看不属于向山，但从形而上的层面来看，可以算向山的一部分。

　　大部分武神也就是这么来的。

　　冉城C没有说话，他只是低着头。

　　尤基道：“那么你就再好好想想吧。我先出去了。”

　　他清楚，这种状态之

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