字典什么的，原本超市里面就有。所谓的编写一部字典，就是把超市里面的字典刻模之后印刷出来，毕竟总是在超市里面购买字典，Lang费钱也Lang费时间。

　　可想而知，当拼音和这部字典被普及开来，甚至普及到大明境内的那个时候，救世军就不是一个野蛮落后的反贼政权，谁也没办法抹杀救世军在文化上的贡献。当然，或许要被那些垄断了千年文化的世家们憎恨了。

　　当然，其实也没什么大不了的，张弘斌就算把字典和拼音推出来，那也仅仅是大破了世家对蒙学方面的垄断。诸子百家的经典解释，甚至深入的行政秘法什么的，那都是世家才有的珍贵经验和典藏，故而在文化领域上，世家必然还是会站在巅峰，除非来场文革把一qiē归零之后再重启。

　　张弘斌还做到那点，毕竟他就是士绅阶级利益既得者，再说救世军也不是共产阶级代表。

　　从本质来说，救世军就是一支封建势力的军队，而张弘斌就是最传统的封建统治者。和大明不同的是，救世军维持着军人最本色的状态，同时他们的军需和军饷能够按时发放，部队里面也没有吃空饷喝兵血的情况，监督力度很到位。

　　自从张弘斌提出政兵分离，救世军与秦国政府就是完全不同的两个部分。

　　救世军隶属于秦国政府，由统治者也就是张弘斌下达命令，经军委委员会讨论执行军事命令。而张弘斌或者说身为最高统治者的秦王，其本身就是军委主席，无论多少代下来，这个位置都不会改变。换言之，政zhì或许会出现相对于的独立，张弘斌也允许适当的放权，但是军权却是牢牢掌握在他的手中，任何人不能够随便触碰。

　　至于军队本身，地方单位要调动的时候，必须要获得上一级军委的同意才能够行动，具体的行动经过必须要登记在册，方面事后查证。而若是地方要调动营级或营级以上的战斗单位，必须要上报张弘斌，获得批准才能够行动。为了更好的联系到地方的军事单位，张弘斌可是花了不少钱，为每一个州府都添置了一台无线电呼叫器。

　　这玩意是最先进的科技手段打造而出，至少相对于张弘斌那个时代要先进得多。

　　只要调准好频道，它的通讯范围可以从地方州府直接向张弘斌所处的首都进行呼叫，换言之这玩意几乎没有距离限制。说是一台单向通讯的手机都是可以的。张弘斌使用的是主机，而各州各省使用的是分机，为了信号问题，则必须要额外添置一台呼叫仪器作为信号站的存zài。安装完毕之后，张弘斌就能够通guò母机，与全国各地的军委进行通话，甚至可以在南半球，指挥一场北半球的战役，当然，这只是打个比方。

　　充电问题，同样是太阳

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