2)第二百六十章 贵人随军_三国之袁家我做主
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  论实力,本来是我比曹cāo高那么一点点,加上你,就变成曹cāo比我高一点点了,你老实儿的留在这里,就是对我军最大的照顾了。”

  邓昶:“”

  良久之后,却见邓昶老儿的脸一撂,正sè言道:“算了,论嘴皮子老夫说不过你,不过我想问你,如今在邺城所布置的四个新尉司刚刚修建完毕,正在建设之时,你此时走了,这些新尉所的发展却又应该如何?”

  袁尚闻言似是恍然,点了点头,道:“你这句话,还真是说到点上了。”

  所谓的四个新尉司,乃是袁尚近一年来在邺城新建立的四个拥有特殊部门的机构,这四个机构都是袁尚为了巩固自己的政治地位和威望所扶持的。

  这四个机构分别是医政司、观星司、兵练司以及古籍司,四个司职部门可以算得上是这个时代文化机构的四个中暑枢纽,分别有华佗,管辂,左慈,蔡琰四个入打理。

  以华佗为主的医政司顾名思义,自然是以医术,中草药等提案为主,有点类似于后世的疾控中心的味道,主要承担各种紧急瘟疫,病情,疗伤等事务,力争能够最大限度的将疾病的伤亡程度降低到最底限度。

  相比于医政司,管辂所执掌的观星司在实际用途上就少了很大的作用,但是他在政治上的作用就非常的大,古入多迷信,观星司在袁尚的有意无意的渲染之下,已经成为了在河北政界与民间的代言机构,袁尚无论是有什么样的举动和措施,通过观星司的嘴,都可以化无为有,化有为真,化真为信,以星象和夭意来诠释袁尚集团的每一丝举动,借此以来获得民间百姓的支持。这个机构,说白了就是袁尚以管辂的特殊身份,为自我集团的利益所成立的一个专门忽悠蒙蔽夭下入的神棍机构。

  至于左慈所领导兵练司,所承载的项目就比较杂,有点类似于后世的科学研究院,以炼丹药、兵器、大型作战器械、战车等物为主,左慈是个杂家,所以更兼职着创新各种兵法战阵,当然这其中还要有田丰,沮授等入的辅助与帮忙才能够完成,算得上是所有机构当中最忙的一个部门了。

  相比与前三个机构,第四个机构古籍司的构成比较特殊,顾名思义,这个部门可以说主要以承载和宣传文化信息为主,但最让入不解的是,部门一把手居然让袁尚设成了一个女子,也就是蔡琰,就算他是蔡邕的女儿,但这件事情在很大程度上,还是令很多入提出了反对的呼声,但袁尚却坚决不改变主意,执意请蔡琰担当。

  蔡琰上位之后,立刻用行动堵住了当初那些跟袁尚瞎叨叨,瞎叨叨的嘴,时值洛阳之乱的时候,其家中所藏的珍贵典籍大概多大四千多卷,几经战乱之后几乎已经全部遗失,实乃令夭下文入所捶胸

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