，他们并没有用多久就穿越了萨雷阔勒岭，去到了国境之外。
如果不考虑山川河流，从叶城画一道直线的话，那它到萨雷阔勒岭也并不是那么遥远。
但是若认真研究，就会发现叶城和萨雷阔勒岭之间，还隔着高大的昆仑山，以及“八帕”之一的塔克敦巴士帕米尔，想要直线穿过去，简直难于登天。
可就算如此，萨雷阔勒人的祖居地，也应该离此不远。
这些事件看起来纷纷孤立，然而当无数孤立事件聚集在一起的时候，那就绝不是偶然了。
我边思考边往前走，脑海中萦绕不去的仍是“魔掌”手指上那些密密麻麻的白骨。
怪不得唐朝人把西夜目为邪魔之国，这种杀人如麻的小国，若不是着了魔道，何以毁灭至此！
其实杀人如麻的国家，历史并非没有存在过。
中国历史上有据可查的第一个朝代——商朝，就是一个以杀人为大事的国家。大规模的人殉，也是从商朝开始的。
如果去殷墟参观，就会走过一层上面铺着玻璃板的商朝墓地，透过玻璃板，就会发现下面铺满了人的骨殖。
商朝人把战俘和奴隶当作牲畜，但他们的实际地位却连牲畜都不如。商人崇鬼，他们认为保佑自己的，是祖先的魂灵。为了祭祀，他们需要屠杀生灵来向祖先的鬼魂贡献血食。
他们杀生祭祀，真正用的牲畜很少，但用的人殉很多，光一个商王武丁，他有据可查的杀人祭祀就多达九千多人。
要知道，在整个商朝前期的人口总数也不过八十到两百万人。
这些人殉保存得都很完全，有的陪在车马之前，有的手里拿着戈戟，有的痛苦地蜷缩在一起，还有一些坛坛罐罐。
有的殷墟考古人员说，他们最怕挖出红色的陶罐。
因为那是用儿童祭祀的容器，只要打开红罐子，就会发现里面都是孩子的尸骨。
一九八四年，在殷墟曾经出土了一个青铜甗，这是商人用来煮东西的容器，形状类似于我们现在的小蒸锅。
他们惊讶地发现，这口锅里满满地塞着一个东西，那是一个人头。
最初，考古专家还认为这是祭祀时不小心把人头掉锅里了。
——拜托，祭祀的时候，拿着人头晃来晃去做什么？那是人头，又不是猪头，掉锅里是几个意思？
后来到了一九九九年，殷墟又出土了一个青铜甗，他们发现，这次里面仍然躺着一个人头！这下专家们服气了，原来煮人头也算是一种祭祀用品。
专家们没说，但我们其实能够推断出来——难道煮人头仅仅是为了祭祀祖先吗？
既然把人当作牲口看待，他们难道不会把人当成牲口一样吃掉吗？
专家还专门对第二个青铜甗里的人头做了同位素检验，他们结合历史，推测出这个人头应该是安徽人。
所以，我们也可以说，在三千多年前，有些河南人把一个安徽人的脑袋剁了下来，然后煮了满满一锅人头汤，以此献给祖先享用。
有人推断，商朝之所以灭亡，也是跟过于残暴，拿着别人的命不当事儿有关。
所以武王伐纣之时，诸侯景从，牧野之战的奴隶也反戈一击，纣王最后自焚而死，商朝才由此灭亡。
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