3)133 丁公陶文,文字多元_对话古今:我打造节目,国宝有灵
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  是最好的佐证吗?”

  “这个……你是在哪里听来的?”

  “哼,我在别的小说里看到的!”

  “是不是还有魏忠贤不死大明不亡?”

  “你怎么知道这件事情的,我觉得很有道理,东林党人就是一群腐儒,干不了实事,可惜了崇祯皇帝天纵奇才,文治武功,居然被东林党坑死了,唉。”

  “这个建议你还是少看小说吧……”

  “辩论不过我就指责我信息的来源,你是什么牛马?”

  观众们争吵了起来。

  之后的话大抵就是什么帝国缝补匠,阿斗笑杀司马昭,郭嘉不死,卧龙不出之类的言论。

  谁也说服不了谁。

  对方笃定史书都是错误的东西,因为史书都是胜利者书写的。

  弹幕争论不休,大有指点江山的意味。

  易泽没有注意这些。

  弹幕总会有着各种各样新奇的理论,早在他做视频的那一段时间,他就已经明白了这个道理。

  有时候无知并不可怕,

  意识不到自己的无知才是可怕的事情。

  而最可怕的就是,不仅意识不到自己的无知,还自我感觉良好,并不听取任何人意见。

  这样的才是最为可怕的人物。

  因为,宇宙都是围绕着他转动。

  易泽身边的场景变幻的很快。

  他这一次选择的表现方式,并没有以前的简单粗暴。

  节目,应当有着启发人思考的作用。

  而并非毫无下限的娱乐。

  娱乐会让人爽快一时,却会让人空虚一世。

  毕竟,人对于爽的快感,是有感觉阈限的。

  当大量充斥着暴爽的东西涌入人的大脑,会让人在一瞬间获得极大地满足感,同时,也会变相的提高人对于爽的感觉。

  就好比天天重口,等到吃到口味清淡的菜肴之时,就会感觉味如嚼蜡。

  而且,习惯了短时间的酷爽,人就再也难以去体会其他的需要长时间才能品味到的美味了。

  这也是许多关于历史类科学类东西,逐渐消失在人们视野中的原因。

  并不是他们消失了,单纯的是因为,人们不在选择他们。

  也因此,大量的历史类科学类视频或者作品,会加上许多趣味性的东西。

  为的就是吸引更多的人去了解他们应该要知道的东西。

  这也是很多节目为了吸引人观看,会选择任用许多美女花瓶的原因。

  她们的业务水平或许不高,但是依靠着短裙丝袜加山峰,同样可以吸引到大批的观众。

  在这个过程中,加上一些比较枯燥的内容,或者是一些趣味性的知识,总能够做到潜移默化的效果。

  当然还是会有很多观众哆嗦了一下之后,就会觉得索然无味然后选择去打游戏。

  都很正常。

  说到底,还是人们的选择。

  不过,这种选择,是可以人为控制的。

  背后,会有一只手,一直不能说的大手,看似自我的选择,实际上都被精准的控制着。

  易

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