了虚幻感,仿佛有人按下了快进按钮,衰老、、新生、轮替……总之当铃木友纪能看清时,他处于大致相同的屋子里,外面的阳光从刚才不存在的窗户照进,佝偻的老妇人也变得更加年迈,蜷缩起来的身体比从者形态的贝法娜更矮小。如果不是她还能颤颤巍巍地移动,铃木友纪会把她误以为是木头雕成的人像。
“……”
铃木友纪能听到那位老妇人试图说什么,他张望屋内,并不能看到之前的血与残肉,屋内除去腐朽老化的个别物品,很多都不见了。
“……饿……好饿啊……”
不断重复,似乎这位老妇人已经重复了几百年,如同许多最终被遗忘的神明,存在的最后一段时间,都这般凄惨。无论曾经有着怎样恢弘的地位,高高在上的一批早已经看不见了,唯有像她这般放弃昔日辉煌,遁入森林中与怪谈结合的土著神明,还存着最后一口气。
善与恶并不是评判的标准,否则像她这种自甘堕落的存在早该消失了。
“……饿……好饿啊……”,老妇人走到墙边,抓起了一把灰尘,混着捡来的嫩树枝塞进漆黑的嘴里。没有牙齿,没有舌头,不能称为食物的杂物一股脑地被吞噬进去,但根本没有缓解她的饥饿,甚至于现在进食活人也难以填补她丧失信仰和神力的空洞。随着神代余韵持续消退,终究有一天,她将彻底消失。只是早晚的问题,身为旧时代的遗留物,她已经来到了罗马帝国的时代。
选择维持尊严,大大方方地消逝于人类历史中;选择自甘堕落,使劲各种低劣手段苟延残喘……都不过是一种选择而已。
贝法娜选择了后一种,并且比同类们存在地更长久。
“……饿……好饿啊……”,凄惨的嘶吼声还在重复,这位丧失全部昔日辉煌的土著神,早已将能“吃”的所有过去都消化了,即便有人试图了解她在更古老年代的功绩,也什么都不会得到。她遗忘了,吃尽了,曾侍奉她的文明也不知被埋在多少深度的泥土下。
存在已经成了她唯一的。铃木友纪见到了一位普通神明,走至终点的凄凉。
可能是最后一次,老妇人走向被风吹的门,张望是否有可以吃的生灵踏入她的领地,什么都可以,只要是活肉。
破烂黑袍下的身体突然一矮,佝偻的老妇人倒在了门前,而在门外有两名好奇的男孩子正在打量祖辈茶余饭后中提起的神秘小屋。坐落于无归森林中的一间小木屋,里面住着一位可怕的女巫。随着时光流逝,这种吓唬外来人与孩子的森林怪谈也逐渐消失了。
他们像是也看不到名为贝法娜的女巫,小心翼翼地张望着空荡荡的屋子,随后怯怯地往回跑远了。他们要是早来几小时,或许能了解到吓唬小孩子的怪谈究竟有多么可怕
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