的官员，职责不可谓不重。

　　事实上，大理寺其实在大唐的司法体系之中，肩负这相当重要的作用。

　　别的不说，就说三堂会审吧。

　　地点，一般情况下，都在大理寺，这个好理解，能够动用三堂会审的案件，都是举国闻名的大案、要案，能够造成这种影响的，都是官员犯事，那么官员犯事了，按照三法司的分野，自然是由大理寺出面主审。

　　主导三堂会审的，也是大理寺。

　　事实上，这就要看大唐三法司的分工了。

　　刑部，大理寺，御史台，各司其职。

　　刑部，主要工作是取证，人证啊，物证啊，跟这个案件有关的证据、证人，都由刑部来组织齐全，然后根据实际情况，对案件的基本情况进行一个了解和确认。

　　大理寺，根据刑部提供的各种基础情况，对犯案的官员进行审理，这就是审案、定罪的主体过程。

　　御史台，在三司会审之中，基本不参与案件的审理，就是起到一个监督的作用，监督一下流程，看看在审理的过程之中，有没有违法违规的操作，说白了，还是大唐要给官员这个特殊的社会阶层一个体面，即便他们已经犯了法，也得在规则，或者说法律宽假允许的情况下，进行审理，一定要让该官员认罪伏法个心服口服。

　　这便是大唐大名鼎鼎的三堂会审。

　　简单点说，刑部做好准备工作，大理寺进行审理，御史台进行监督。

　　杜九郎进入大理寺，在辛评事的陪同下，过了大门，前往二堂，一路走来，很是意气风发啊。

　　自古以来，监督别人干活的人，总是要比亲自干活的人高上一等，大唐的三堂会审也是如此，别看三堂会审的主体是大理寺，但是御史台在三堂会审之中，仿佛也要高大理寺一头一样。

　　在杜九郎的心里，如果把大唐三法司做个排序的话，顶头的，肯定是御史台，然后是大理寺，最后才是吃苦受累最多的刑部。

　　他今天就是代表御史台来参加三堂会审的，别看他仅仅是一个正八品下的监察御史，还是新晋御史，在整个御史台里面，也不过是一个底层的存在，也就仅仅比吏员、白直啥的身份高一点，但是那又能如何？没听见辛评事说嘛，大理寺少卿，刑部侍郎、兵部侍郎，一群四品官，都等着咱呢！咱不到，他们想开始都不行！

　　杜九郎越想越是痛快，想着想着，突然意识到了一个问题，不对啊，今天是大唐三法司三堂会审，兵部侍郎张侍郎过来干什么？

　　想到这里，依旧迈着御史大夫李尚隐的“龙行虎步”，学着侍御史梁升卿的“面无表情”，运用御史中丞卢奕的“威严言语”，缓缓问道：

　　“兵部张侍郎，因何到此？”

　　辛评事跟在他身后，心里正骂街呢。

　　你这个架子，在大理寺门口摆摆也就行了，都

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